الأخبار


الإهداءات


العودة   موقع ومنتديات الظواهره من حرب > :: الاقسام العامة :: > :: المنتدى العام ::

:: المنتدى العام :: المقالات العامة والقضايا التي لاتندرج تحت قسم خاص

آخر 10 مشاركات
كيفية الركوع والسجود عل كرسي (الكاتـب : محبة الله ورسوله - )           »          تنبيه (الكاتـب : محبة الله ورسوله - )           »          طلب ونتمني تحقيقه (الكاتـب : محبة الله ورسوله - )           »          زواج الشاب/عماد عطيةالله بديوي الظاهري (الكاتـب : أبوفيصل الظاهري - آخر مشاركة : الظاهري غداف - )           »          كيف اصبحتم؟ (الكاتـب : محبة الله ورسوله - آخر مشاركة : ابو عمر الظاهري - )           »          دعوة لحضور زواج ابناء مناحي بن سبيل الظاهري (الكاتـب : خالد الحربي - آخر مشاركة : ابو عمر الظاهري - )           »          مبروك الترقية للعميد ركن حرب/ حمدي حمد الظاهري (الكاتـب : ابوسفيان - آخر مشاركة : ابو عمر الظاهري - )           »          ورقة من الروزنامة (الكاتـب : محبة الله ورسوله - )           »          حديث (الكاتـب : محبة الله ورسوله - )           »          سور القران الكريم كاملة . (الكاتـب : بدر غالب بن ثبيت - آخر مشاركة : خالد الحربي - )

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-11, 10:46 PM   #1
عبدالله محفوظ الظاهري
أبن الهجرة
 
الصورة الرمزية عبدالله محفوظ الظاهري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 243
افتراضي أتهام / عائض القـرنـي - في جريمـة سرقـة - فديوا ووثائق السرقه الكبيرة




بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ----- وبعــــــــــــــــــــــــد:-
قبل فترة من الزمن دشن عائض القرني كتاب (( لا تيأس )) ثم باعه على العبيكان ليحقق هذا الكتاب مئات الملايـيـن وهذا الكتاب كان سرقـــــة كبرى قام بها هذا الدعي على الاخت/ سلوى العضيدان اللتي عصرت افكارها وجمعت هذا الكتاب وما قام به اللص عائض هو تغيير المسمى ولون الورق ليحقق منه ملايين الريالات واليكم بعض من الادلة :-




وهذه مداخلة زوج سلوى العضيــدان ومكالمته لعائض القرني وبسبب السرقه قرر الاعتزال
واعترف بانه سطى سطوآ على كتاب الاخت سلوى وقام بعرض ما يريدون من المــــــــال
لستره من الفضيحـــــــة



صحيفة المرصد:اتهمت المستشارة الأسرية والكاتبة السعودية سلوى العضيدان وزارة الثقافة والإعلام السعودية بإخفاء أوراق قضيتها وتعطيلها، متهمة المشرف العام على التلفزيون والمتحدث الرسمي عبدالرحمن الهزاع بأنه يتحمل إطالة أمد التحقيق بحكم مسؤوليته، بعد أن رفعت العضيدان قضية حول سرقة الداعية المعروف عايض القرني أكثر من 90% من كتابها «هكذا هزمت اليأس» بحسب حديثها. وهددت العضيدان بالاعتصام أمام مكتب الوزير عبدالعزيز خوجة الذي وجهت له رسالة قالت فيها «يا معالي وزير الإعلام... مائتا يوم توشك أن تنقضي منذ رفعت قضيتي ضد من قام بسرقة كتابي سرقة أدبية واضحة لا تحتاج كل هذا الوقت للفصل فيها وإصدار حكم بشأنها». وأضافت في رسالتها ان «الجرائد الرسمية ترفض أن تنشر ندائي لك بشأن هذا الظلم الذي لم يرفع عني والجرائد الالكترونية حذت حذوها.. فهل تريدني أن أعتصم أمام باب وزارتك لتدرك أني صاحبة حق؟!». وأكدت الكاتبة أنها قامت برفع قضية فساد إداري لهيئة الرقابة والتحقيق وإلى وزير الثقافة والإعلام السعودي عبدالعزيز خوجة، وبناء عليه تم استيداع القرني وذلك في شهر أغسطس لكنه لم يحضر، مؤكدة أنها ستقدم استدعاء ثانيا له وفي حالة لم يستجب فـ «سأعتصم عند أبواب وزارة الإعلام». وكانت العضيدان تواصلت مع د.عبدالعزيز خوجة قبل ثلاثة أشهر خلال اتصال هاتفي وقد كان في قمة التواضع والتعاطف الشديد نحو قضيتها ووعدها بمتابعة القضية شخصيا وفق قولها، وأوضحت الكاتبة أنها لا تطالب بالكثير وإنما هي فقط طالبة حق وتريد من وزارة الإعلام النظر في قضيتها بعين المساواة والعدل.


حوار مع المؤلفة سلوى العضيدان :

مع إغلاق معرض الرياض الدولي للكتاب أبوابه ، ظهرت على السطح قضية أدبية تتعلق بالكتاب والمؤلف ، أطرافها عايض القرني والأستاذه سلوى العضيدان التي كشفت عن قيام مؤلف كتاب ” لاتيأس ” { تم توقيعه في معرض الكتاب 2011 } بالسطو على محتوى كتابها ” هكذا هزموا اليأس ” { تمت طباعته 2007 } .



حيث أنشأت صفحة على الفيس بوك توضح فيها تعرضها لسرقة أدبية وصفتها ” بأكبر طعنة في حياتها ” وتعرضت على إثر ذلك لحملة انتقادات عبر المنتديات الالكترونية وإيميلها الشخصي بحسب قولها.



صحيفة سعودية التقت المؤلفة سلوى العضيدان وهي مستشارة أسرية ومدربة معتمدة في المؤسسة العامة للتعليم المهني وحاورتها عن ملابسات الموضوع ، ومادار بينها وبين الدكتور القرني ، وحصلت على الوثائق التي وعدت بها الكاتبة عبر صفحتها على الفيس بوك ، والتي تستشهد بها على صدق موقفها ، حيث أكدت بأنها تطالب القرني بالاعتذار الخطي وسحب الكتاب من الأسواق وعدم نشره . ونوضح بأنه تم التواصل مع الشيخ عايض القرني بخصوص ذلك وفي انتظار وصول تعقيبه حيث سيفرد في موضوع لاحق .



- وجهتي اتهاماً للشيخ عايض القرني بسرقة كتابك ” هكذا هزموا اليأس ” وقلتي بأنك تعرضت لأكبر طعنة في حياتك ؟ اشرحي لنا ماحدث ؟



أنا لم أوجه للدكتور عايض القرني اتهاما لأن الإتهام فيه مجال للشك وأن يدافع الإنسان عن نفسه ويوجد الثغرات للخروج منه .. لكني أتيت بحقيقة ساطعة كمثل الشمس في رابعة النهار وبالأدلة والبراهين أن كتاب لا تيأس للدكتور عايض القرني تم سرقة ما نسبته تسعين بالمائة منه من كتابي هكذا هزموا اليأس بنفس صياغتي للمواضيع وبنفس تعليقاتي وبنفس الأخطاء المطبعية والمضحك المبكي أن مقدمتي التي قمت بتأليفها من بنيات أفكاري تم السطو عليها هي أيضا وأدرجت ضمن مواضيع الكتاب .



نعم تعرضت لأكبر طعنة في حياتي فالدكتور القرني كان بالنسبة لي قدوة للكفاح والمثابرة والاعتماد على الذات ومنارة



مضيئة تسترشد بها بإذن الله أشرعة النفس حين تتجاذبها أمواج الحياة وحين اعتزل وكتب قصيدته القرار الأخير وأغلق عليه باب بيته كنت من أوائل الناس الذين ساندوه ودعموه بالقلم والدفاع عنه وكتبت يومها مقالة في جريدة الجزيرة بعنوان ( عايض القرني لا تحزن ) أرفقت لكم صورة منها وقد قال فيما بعد أنها من أكثر المقالات التي أثرت فيه .



وحين طبعت كتابي عام 2007 كان الدكتور عايض القرني من أوائل الأشخاص الذين أهديتهم كتابي هكذا هزموا اليأس وكم سعدت حين وصلني منه خطاب شكر وثناء ..!



لكن كل ذلك انهار فجأة وتداعى أمام ناظري بشكل لم يستوعبه عقلي تماما إلى الآن .. نعم الدكتور عايض القرني طعنني طعنة موجعة حين سرق مني جهد أربع سنوات كاملة قضيتها في إعداد وجمع مادة كتابي هكذا هزموا اليأس .. أتدرون ما معنى أن أكون مؤلفة وأم لطفل توحدي .. لقد كنت أهرع لإتمام صفحات كتابي حين كان يغفو طفلي بعد عناء ويهدأ بعد صخب ويستكين بعد جهد ..إنها قمة المعاناة والكفاح والجهد والصمود لقد كنت أسرق وقتا لأتمم كتابي ولم أكن اعلم أن هناك من سيأتي ويسرق كتابي بين عشية وضحاها ؟!!



- ماوجه التشابه بين المؤلفين ؟



كتاب لا تيأس استنساخ من كتاب هكذا هزموا اليأس



- لماذا لانقول بأن الأمر مجرد توارد خواطر ؟



توارد الخواطر لا يكون في خمس وثمانون موضوعا من أصل سبع وتسعون موضوعا ..!!



- ماهي الأدلة على اتهامك للقرني ، والتي وعدت بها في صفحتك على الفيس بوك لكي يحكم الجمهور على أساسها ؟



لقد قمت بعمل جدول دقيق يوضح موضوعات كتابي هكذا هزموا اليأس وموضوعات كتاب لاتيأس للدكتور القرني



وها انا أضعه بين أيديكم فقارنوا واحكموا بما يرضي الله بغض النظر عن سلوى العضيدان وعايض القرني



- هل دار بينك وبين القرني نقاش حول هذا الأمر ؟



لم أتحدث إليه شخصيا لكن الحوار كان بينه وبين زوجي واستمعت إليه كاملا حيث اعترف الدكتور بوضوح بأن هناك سطو على كتابي وأنه يأسف لذلك .
وقد كانت شروطي لحل الأمر وديا كالتالي :-



1. 1. اعتذار خطي من الدكتور القرني على ما حدث من سرقة الكتاب .
2. 2. تعهد من الدكتور ومن الناشر بعدم طباعة الكتاب وترجمته ونشره داخليا أو خارجيا .
3. 3. سحب الكتاب من الأسواق وإتلافه .



- بماذا انتهى ؟



لم يوافق الدكتور على بعض الشروط فانتهى التفاوض بيننا .



- تعليقاتك في الفيس بوك تشير إلى تعرضك لحملة انتقادات وتشويه ، ممن كانت ؟ وما الهدف منها ؟
نعم تعرضت لحملة نقد وتشويه شرسة سواء في المنتديات الإلكترونية أو الإيميل وصدقني أنا لا ألومهم فهم في حالة صدمة مثلي تماما فما حدث لا يصدقه عقل ..!!



توضيح المؤلفة :



واليكم الحقائق بالجداول والأرقام



الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى.. هل يعقل أن امضي 4سنوات من الكد والسهر والمعاناة لتأليف كتابي من حيث إنني أم لطفل توحدي ومعلمة..الخ. ثم يأتي رجل يُحسب من فضلاء المجتمع وللأسف ليقوم بسرقة كتابي بين عشية وضحاه ويكتب اسمه عليه ويقوم بالتوقيع عليه في معرض الكتاب2011م على انه هو صاحب الكتاب ولاحول ولاقوة إلا بالله.



واليكم هذا البيان الذي يحتوي على ثلاث جداول وملاحظه وخلاصة موضح ومدعم بأرقام الصفحات وعناوين الموضوعات المسروقة من كتابي هكذا هزموا اليأس إلى كتاب لا تيأس للمطابقة.. واثبات بان العملية فقط “نسخ ولصق” ولا أقول إلا حسبي الذي هو حسبي.. نعم المولى ونعم النصير.
http://download.islamtoday.net/uploa...1300066008.jpg


تعليقات الأستاذه سلوى العضيدان على ماورد في الجداول أعلاه .




- الجدول الأول :




* ماتم تظليله في الجدول هو تطابق بين عناوين الموضوعات والمحتوى في الكتابين.

* غير المظلل في الجدول تم تحوير العناوين فقط مع تطابق المحتوى في الكتابين.

* للعلم تم اخذ أرقام صفحات كتاب “لا تيأس” من داخل الكتاب وليس من الفهرس لعدم التطابق بينهما.








الخلاصة:




* عدد موضوعات كتاب “لا تيأس” 97موضوع.

* عدد الموضوعات المنسوخة من كتابي 86 موضوع!!

* وفي عملية حسابية بسيطة يتضح أن حوالي 90% من كتاب”لا تيأس” منسوخ من كتابي “نسخ ولصق”. أي بمعنى انه تم شطب اسمي من كتابي، ووضع اسم ” د.عائض القرني”وإضافة بعض الموضوعات من هنا وهناك وتم تحوير عنوان الكتاب من “هكذا هزموا اليأس” إلى “لا تيأس” وتم طباعته بمقاس مختلف فقط!!
* لإيضاح ما يثبت أن العملية “نسخ ولصق” انظروا أولاً إلى كتاب “لا تيأس” تحت موضوع “بادئ ذي بدء” عند التعداد النقطي أخر صفحة 17 مانصه: ( لايحزنك أن فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد. ) تكرر هذا النص مرة أخرى في ذات الموضوع عند التعداد النقطي في منتصف صفحة24…. ولضخامة كتابي وكثرة الموضوعات فيه فقد وقع بطريق الخطأ عند طباعته عام2007م، تكرار ذات النص.. انظروا إلى كتابي تحت موضوع “موسوعة الناجحين” منتصف صفحة191 عند التعداد الرقمي19 ثم انظروا إلى موضوع “من أقوال الناجحين” صفحة120 التعداد النقطي الأول.. وسيتضح لكم الأمر..!!
* مثال أخر… في نفس الموضوع “بادئ ذي بدء” انظروا إلى التعداد النقطي في منتصف صفحة15مانصه: إن السعادة تكمن في متعة الانجاز ونشوة المجهود المبدع(روزفلت) تكرر هذا النص عند التعداد النقطي في ذات الموضوع في منتصف صفحة22 !! وقد تكرر هذا في كتابي أيضا…. وقس على ذلك!!.


كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات





Hjihl L uhzq hgrJvkJd - td [vdlJm svrJm t]d,h ,,ehzr hgsvri hg;fdvm hgsvri hgrJvkJd hg;fdvm [vdlJm svrJm uhzq

__________________
أنا لن أجيبَ على الكلام وإنما سيجيبكم عند اللقاء جهادي

طلقاتُ رشاشي بليلٍ دامسٍ أحلى من البسماتِ في الأعيادِ

وتوسدُ لقنابلي في خندقي أحلى وأشهى من لذيذِ رقادي

وغبارُ خيلِ الله في أنفي تفوقُ الوردَ والريحانَ بل والكادي

وأسيرُ نحو الموت معتجل الخطى كمسيرِ أهل الحب للميعادِ



أسامة ابني إذا توقف أبوك أكمل الطريق,,,
عبدالله محفوظ الظاهري غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 01:09 AM   #2
أمة الله
مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: جــــــــــــدة
المشاركات: 1,334
افتراضي

عرفنا عنك ياشيخ عبد الله كل خير وصلاح

فنقلك لهذا الموضوع غير لائق بك فأنت تعلم أن لحوم العلماء مسمومة

وهل يعقل بدكتور وأديب أن يسرق وقد حقق قبل هذا الكتاب كتب قد ذاع صيته في كل مكان
وهذه المرأة لم نعرف عنها شيء
أمة الله غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 01:11 AM   #3
راجيه عفو ربها
مشرفة عالم حواء
 
الصورة الرمزية راجيه عفو ربها
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: جده
المشاركات: 3,920
افتراضي

لحوم العلماء مسمومه
__________________







راجيه عفو ربها غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 02:51 AM   #4
الظاهري غداف
مراقب عام
 
الصورة الرمزية الظاهري غداف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,703
افتراضي


الحقيقة عائض ليس من العلماء لكن من الدعاة والقصاصين .
منهجه تغير في الأونة الأخيرة ,,,, وقبلها كان متزمت ,, انا معجب بحديثه عن السيره وأشباهها من المحاضرات
وقد رأيت له برنامجا في استديو مختلط وكان فيه نساء قد سفرن عن وجوههن ومن بعدها غسلت يدي، والمقصود توضيح حجمه كي لايغتر به الناس.
الفتنة لا تأمن على أحد من الأحياء وأتمنى لو نرى له أنكاراً للمنكر ومحاضرات جاده لدعوة الناس لكن ظهوره صار كظهور الممثلين يخرج بدون هدف أو منهج والعوده قريب منه وشتان بينهما وبين الشيخ المنجد او الخضيري على سبيل المثال .
الظاهري غداف غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 04:52 AM   #5
محبة الله ورسوله
مميز
 
الصورة الرمزية محبة الله ورسوله
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,158
افتراضي

لا اصدق ذلك حتى نسمع رد الدكتور عائض القرني
ياويل عين شافت كيف عين ما شافت
اين هي طول تلك المده ولم تتكلم
__________________
صلو اعلى رسول الله من صل عليه مرة صل الله عليه بها عشرة
محبة الله ورسوله غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 05:33 AM   #6
الالم الخالد
مميز
 
الصورة الرمزية الالم الخالد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: riyadh
المشاركات: 463
افتراضي

مستحيل يكون هالادعاء صحيح
الشيخ الدكتور العالم -القرني مستحيل يسوي هالشيء
ومن سابع المستحيلات ان اصدق امرائه لم اعلم عنها اي شيء
واكذب عالم رائع فاضل خلووووق
اصلا معادله غير متكافئه
الشيخ القرني شخص رائع مهذب محبوب دمث الخلق
قليييييييييييل نجد في الناس الان امثاله
انا من اشد المتابعين لبرامجه ويعجبني اسلوبه في الحوار الهاديء المتزن

ومستحيل يكون هالكلام صحيح مستحيييييييييل
__________________

Nevermind I'll find someone like you.
I wish nothing but the best for you too.
Don't forget me I beg I remember you said:-
"Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead".

Nothing compares no worries or cares.
Regret's and mistakes they're memories made.
Who would have known how bittersweet this would taste?
الالم الخالد غير متواجد حالياً  
قديم 09-18-11, 09:22 PM   #7
عبدالله محفوظ الظاهري
أبن الهجرة
 
الصورة الرمزية عبدالله محفوظ الظاهري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 243
افتراضي



الأخوة الأفاضل : أولا : أنا لم أجزم بأن عائض القرني سرق وانما قلت متهم وان كانت الأدلة والوثائق تدينه الا ان يثبت عائض غير ذلك والموضوع منتشر في المنتديات منذ فترة ولم نسمع للقرني ردا ابدا .


ثانيا : مقولة ( لحوم العلماء مسمومة ) للفائدة : هذا ليس بحديث وانما اشْتَهَرتْ عن ابن عساكِر رحمه الله فلحوم جميع المسلمين مسمومة عالم أو غير عالم لأن الغيبة من كبائر الذنوب الا من اشتهر بفسق فيجب وجوبا شرعيا التحذير منه وعائض القرني لم يسلم منه المجاهدين وقد لمز بهم حين قال بأن قيادة المرأة للسيارة لم ينزل تحريمها لا في سورة براءة ولا الأنفال وغيرها الكثير الكثير كما قال أخي الظاهر غداف نسأل الله الثبات .
__________________
أنا لن أجيبَ على الكلام وإنما سيجيبكم عند اللقاء جهادي

طلقاتُ رشاشي بليلٍ دامسٍ أحلى من البسماتِ في الأعيادِ

وتوسدُ لقنابلي في خندقي أحلى وأشهى من لذيذِ رقادي

وغبارُ خيلِ الله في أنفي تفوقُ الوردَ والريحانَ بل والكادي

وأسيرُ نحو الموت معتجل الخطى كمسيرِ أهل الحب للميعادِ



أسامة ابني إذا توقف أبوك أكمل الطريق,,,
عبدالله محفوظ الظاهري غير متواجد حالياً  
قديم 09-19-11, 12:32 AM   #8
المهندس زكي الظاهري
مميز
 
الصورة الرمزية المهندس زكي الظاهري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: جدة ، حي بريمان
المشاركات: 2,002
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المهندس زكي الظاهري إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى المهندس زكي الظاهري
افتراضي

الشيخ لم يعترف بل انكر ولا اعتقد ان الشيخ القرني بحاجة لسرقة كتاب ، فمعروف عن الشيخ قوة حفظه وسعة اطلاعه
وقد رد على الاخت سلوى العضيدان بمذكرة رد على اتهاماتها، ولعل ان هناك تشابه في المواضيع فالشيخ لاينقل من كتاب وانما من حفظه ولعله ذكر بعض النصوص من كتب نقلت منها الأخت سلوى ولم يعزوها لمصدرها لانه يكتب من حفظه ، فلا غرابة في ذلك فان ابن القيم الذي كان يستظهر مسند الامام احمد وهو اكثر من 36 الف حديث كتب كتابه زاد المعاد في رحلته للحج ولم يكن لديه مرجع واحد .
فالشيخ نجم يطالعه الاقزام ليغطوا نوره هيهات بعد الثرى عن الثريا .
فاتقوا الله في اخيكم فالرجل خدم الأمة وقدم لها الكثير
وان كان له سيئات فهو بشر فتذوب في بحر حسناته
ولكن ماذا قدمنا نحن لديننا وامتنا؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!

وهذا رد المسؤول بوزارة الاعلام :-
صدر عن مكتب المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام ( الأستاذ / عبدالرحمن الهزاع )

بلاقيود- محمد الغامدي


إشارة إلى ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن الاتهامات الموجهة من سلوى العضيدان بإخفاء وزارة الثقافة والإعلام لأوراق قضيتها المرفوعة في حق الدكتور عايض القرني بخصوص ادعائها نقله لفقرات كثيرة في كتابه ( لا تيأس ) من كتابها ( هكذا هزموا اليأس) دون إسناد ما تم نقله إلى مصدره ، وإشارة إلى ما أوردته في رسالتها الالكترونية لمعالي وزير الثقافة والإعلام من أن القضية لا تحتاج كل هذا الوقت للفصل فيها وإصدار حكم بشأنها .
أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام عبد الرحمن بن عبد العزيز الهزاع أن سلوى العضيدان تقدمت في 1/4/1432هـ بخطابها الأول لمعالي وزير الثقافة والإعلام مرفقا به ما لديها من مستندات ، وقد قام رئيس لجنة النظر في انتهاكات حقوق المؤلف بمحاولات عدة للتوفيق بين الجانبين والتوصل إلى صلح بينهما لإنهاء الشكوى قبل أن تنظر رسميا من اللجنة ، وعندما تعذر التوصل إلى شئ من ذلك أحيلت الشكوى إلى اللجنة التي قامت بتحليل الأدلة ثم طلبت في 28/5/1432هـ من المدعى عليه الحضور وفي يوم 6/6/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعى عليه واطلع على فحوى الشكوى وقام بتقديم الرد عليها بشكل مفصل في 12/6/1432هـ .
وفي 20/6/1432هـ قدم الوكيل الشرعي للمدعية رده على مذكرة الدفاع المقدمة من وكيل المدعى عليه ، وفي 5/7/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية للاطلاع على رد وكيل المدعى عليه وطلبت منه الإدارة العامة لحقوق المؤلف تزويدهم بالرد على ما قدمه وكيل المدعية ، وفي 26/8/1432هـ قدم وكيل المدعى عليه قائمة رد تبين الفقرات محل الادعاء وحدد فيها المصدر الذي حصل منه على هذه الفقرات ، وفي 1/9/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية واطلع على رد الوكيل الشرعي للمدعى عليه ووعد بالرد ولكن هذا الرد لم يصل إلى تاريخه .
وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام ان جميع الأوراق والمستندات الثبوتية موجودة لدى الإدارة العامة لحقوق المؤلف وهي تبيّن انه لا يوجد أي تأخير متعمد من الوزارة للنظر في هذه القضية ، ومثل هذه القضايا في الغالب لا يتم الحكم فيها الا بعد الاطلاع على جميع الإثباتات والطعون من قبل لجنة النظر في انتهاكات حقوق المؤلف والتي يشارك فيها مستشار شرعي من وزارة العدل إضافة إلى مستشار قانوني، مؤكداً في الوقت نفسه انه عند صدور حكم اللجنة واعتماده من قبل معالي الوزير فان لطرفي القضية حق الاعتراض لدى ديوان المظالم خلال ستين يوما من تاريخ صدور الحكم.
وأكد الهزاع في ختام تصريحه انه ليست من مصلحة الوزارة ولا اللجنة تأخير البت في مثل هذه القضايا التي يستغرق النظر فيها غالبا وقتا طويلا يتاح خلاله المجال لإطراف القضية لتقديم ما لديهم من إثباتات والنظر فيها من قبل اللجنة
__________________
لاخـاب ظنـي بالرفيـق المـوالِ ...مالي مشاريـه علـى نايـد النـاس
لعـل قصـر مايجيـلـه اظـلالِ... ينهد مـن عالـي مبانيـه للســاس
لاصـار ماهـو مدهـل ٍ للرجـالِ... وملجا لمن هو يشكي الضيم والبـأس
مع تحيات المهندس زكي الظاهري
خادم ربعه
المهندس زكي الظاهري غير متواجد حالياً  
قديم 09-19-11, 01:08 AM   #9
أبوفيصل الظاهري
مشرف الأقسام العامه
 
الصورة الرمزية أبوفيصل الظاهري
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,991
افتراضي

الاخوةالكرام .....
الحقيقة ان الشيخ عبدالله لم يتطرق الى الشيخ القرنى لامن قريب ولا من بعيد وانما اخذ ماسطر نقلا عن الكثير
من المنتديات التى اخذت تتناقل الخبر بشكل واسع متهمة الشيخ عادة بالسطو على منتج الكاتبةسلوى العضيدان
وبالفعل لم نرى من الشيخ القرني ردا ينفي...!!
وبرغم احترامنا وتقديرنا لهذا الشيخ الفاضل الا اننا نتمنى سرعة الرد لانتهاء هذا الجدل الذى يدور حول القرنى

ومما لاشك فيه ان الشيخ/عبدالله محفوظ الظاهري لايمكن ان يتطاول على احد من شيوخنا الافاضل لا بالهمز ولا اللمز وانما مايقوم به من نقل او كتابة فهو قابل للنقاش والحوار....
ونحن جميعا فى هذا المنتدى ضد كل مايحاك على شيوخنا الافاضل الذين نكن لهم كل الاحترام والتقدير لما يقوموا
به من نشر العقيدة الصحيحة على منهج اهل السنة والجماعة...
والله من وراء القصد....
أبوفيصل الظاهري غير متواجد حالياً  
قديم 09-19-11, 06:32 AM   #10
عبدالله محفوظ الظاهري
أبن الهجرة
 
الصورة الرمزية عبدالله محفوظ الظاهري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 243
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس زكي الظاهري مشاهدة المشاركة
الشيخ لم يعترف بل انكر ولا اعتقد ان الشيخ القرني بحاجة لسرقة كتاب ، فمعروف عن الشيخ قوة حفظه وسعة اطلاعه
وقد رد على الاخت سلوى العضيدان بمذكرة رد على اتهاماتها، ولعل ان هناك تشابه في المواضيع فالشيخ لاينقل من كتاب وانما من حفظه ولعله ذكر بعض النصوص من كتب نقلت منها الأخت سلوى ولم يعزوها لمصدرها لانه يكتب من حفظه ، فلا غرابة في ذلك فان ابن القيم الذي كان يستظهر مسند الامام احمد وهو اكثر من 36 الف حديث كتب كتابه زاد المعاد في رحلته للحج ولم يكن لديه مرجع واحد .
فالشيخ نجم يطالعه الاقزام ليغطوا نوره هيهات بعد الثرى عن الثريا .
فاتقوا الله في اخيكم فالرجل خدم الأمة وقدم لها الكثير
وان كان له سيئات فهو بشر فتذوب في بحر حسناته
ولكن ماذا قدمنا نحن لديننا وامتنا؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!



وهذا رد المسؤول بوزارة الاعلام :-



صدر عن مكتب المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام ( الأستاذ / عبدالرحمن الهزاع )

بلاقيود- محمد الغامدي

إشارة إلى ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن الاتهامات الموجهة من سلوى العضيدان بإخفاء وزارة الثقافة والإعلام لأوراق قضيتها المرفوعة في حق الدكتور عايض القرني بخصوص ادعائها نقله لفقرات كثيرة في كتابه ( لا تيأس ) من كتابها ( هكذا هزموا اليأس) دون إسناد ما تم نقله إلى مصدره ، وإشارة إلى ما أوردته في رسالتها الالكترونية لمعالي وزير الثقافة والإعلام من أن القضية لا تحتاج كل هذا الوقت للفصل فيها وإصدار حكم بشأنها .
أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام عبد الرحمن بن عبد العزيز الهزاع أن سلوى العضيدان تقدمت في 1/4/1432هـ بخطابها الأول لمعالي وزير الثقافة والإعلام مرفقا به ما لديها من مستندات ، وقد قام رئيس لجنة النظر في انتهاكات حقوق المؤلف بمحاولات عدة للتوفيق بين الجانبين والتوصل إلى صلح بينهما لإنهاء الشكوى قبل أن تنظر رسميا من اللجنة ، وعندما تعذر التوصل إلى شئ من ذلك أحيلت الشكوى إلى اللجنة التي قامت بتحليل الأدلة ثم طلبت في 28/5/1432هـ من المدعى عليه الحضور وفي يوم 6/6/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعى عليه واطلع على فحوى الشكوى وقام بتقديم الرد عليها بشكل مفصل في 12/6/1432هـ .
وفي 20/6/1432هـ قدم الوكيل الشرعي للمدعية رده على مذكرة الدفاع المقدمة من وكيل المدعى عليه ، وفي 5/7/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية للاطلاع على رد وكيل المدعى عليه وطلبت منه الإدارة العامة لحقوق المؤلف تزويدهم بالرد على ما قدمه وكيل المدعية ، وفي 26/8/1432هـ قدم وكيل المدعى عليه قائمة رد تبين الفقرات محل الادعاء وحدد فيها المصدر الذي حصل منه على هذه الفقرات ، وفي 1/9/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية واطلع على رد الوكيل الشرعي للمدعى عليه ووعد بالرد ولكن هذا الرد لم يصل إلى تاريخه .
وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام ان جميع الأوراق والمستندات الثبوتية موجودة لدى الإدارة العامة لحقوق المؤلف وهي تبيّن انه لا يوجد أي تأخير متعمد من الوزارة للنظر في هذه القضية ، ومثل هذه القضايا في الغالب لا يتم الحكم فيها الا بعد الاطلاع على جميع الإثباتات والطعون من قبل لجنة النظر في انتهاكات حقوق المؤلف والتي يشارك فيها مستشار شرعي من وزارة العدل إضافة إلى مستشار قانوني، مؤكداً في الوقت نفسه انه عند صدور حكم اللجنة واعتماده من قبل معالي الوزير فان لطرفي القضية حق الاعتراض لدى ديوان المظالم خلال ستين يوما من تاريخ صدور الحكم.
وأكد الهزاع في ختام تصريحه انه ليست من مصلحة الوزارة ولا اللجنة تأخير البت في مثل هذه القضايا التي يستغرق النظر فيها غالبا وقتا طويلا يتاح خلاله المجال لإطراف القضية لتقديم ما لديهم من إثباتات والنظر فيها من قبل اللجنة

أخي : أولا : من هو عائض حتى يكون فوق النقد البناء وحتي يصبح من يرد عليه قزما !!!
وأعلم بأن الطمع متى تمكن من قلب أمرء وليس هناك وازعا دينيا وخوفا من الله وكان الصيد سهلا سرق سواء أكان غنيا أو فقيرا مؤلف للكتب أو غيره
وإلا علاما نرى الأغنياء والرؤساء يسرقون وعندهم المليارات في حساباتهم , بغض النظر عن عائض القرني برئ أم لا .


ثانيا : ذكرت بأن رئيس اللجنة حاول الى الصلح بينهما . فلولا وجود قرينة قوية وحجة دامغة لسلوى العضيدان لما سعى للصلح بينهما .


ثالثا : هذا هو عائض القرني :


1- قوله ( اخواننا الشيعة ويجب أن نتقارب ) جريدة المدية 21/10/1425هـ .
2- قوله ( لأبد من إعطاء مساحة ومشاركة للشيعة في وسائل الإعلام ) جريدة المدينة المنورة 21/10/1425هـ .
3- له قصيدة بعنوان ( أنا حسيني وسني ) من أبياتها
لنا كربلاء المجد ذكرى عزيزة * يجددها قلب وراس ومعصم جريدة الحياة 9/4/2007م كربلاء محضن الشرك .
4- زار رئيس الصوفية في السعودية عبدالله فدعق في بيته وقال في كلمة القاها هناك ( أن الذين يقولون هذا صوفي وهذا شيعي وهذا سلفي وهذا اخواني وهذا وهابي يريدون أن يفرقوا الأمة ) جريدة عكاظ 25/10/1427هـ .
5- كان يفتي بأن وجه المرأة عورة ويجب تغطيته ثم لما زارته هيفاء منصور قال لها أن وجه المرأة ليس بعورة ثم لما انتقده الناس قال وجه المرأة عورة ثم لما زار الكويت قال في قناة الرسالة وجه المرأة ليس بعورة ويجوز كشف الوجه . ( تقلب ، وتلون ، وتخبط )
6- أفتي بجواز مشاركة المرأة في الإعلانات التجارية في التلفزيون .
7- قال أن عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت ، ولم ينزل تحريم قيادة المرأة لا في الأنفال ولا في التوبة – جريدة المدينة 6/11/1424هـ .
8- اعلن قرار الاعتزال وهو ( اعتزال الدعوة ) .
حتى أن هيفاء منصور قالت :- سمعت اعتزال فنانات وفنانين ولاعبي كرة ولكن لم اسمع في حياتي اعتزال داعيه من الدعوة .
9- كان يقول غازي القصبي علماني والآن هو يقول غازي القصيبي صديقي .
10- زار فرنسا وامتدح الفرنسيين وعاداتهم وأخلاقهم وهاجم العرب في مقال له في جريدة الشرق الأوسط 26/2/1429هـ .
11_ - قال ( لقد فاضت دموعي لما أنشدوا النشيد الوطني فقمت احتراماً للنشيد وكان النشيد مؤثراً وبكياً) وقد اثنى عايض على الشاعر فدى زكريا والنشيد لا يجوز الوقوف له ، وكذلك النشيد يحتوى على الشرك والموسيقي
قسماً بالنازلات الماحيات * والدماء الزاكيات الطاهرات .
في مقال له في جريدة الشرق الأوسط 12/3/1430هـ . و 30/3/2009م .
12_ تعاونه مع المجاهرة بالفسق والمعاصي .
ونشره للسماع الصوفي وفي ذلك أمران خطيران على العقيدة موجبان لغضب الرب جلاوعلاً .
13- عد مشاركة المرأة في الحوار الوطني أمراً أيجابياً وأشاد به وقال أنا سعيد بذلك . في مقالة له في جريدة الشرق الأوسط 7/11/1424هـ
14- قال عن الهيئة :- انهم يفرحون إذا قبضوا على أحد العصاة ولا يسترون عليه .
15- يضحك ويستظرف مع بنات في الكويت في قناة الرسالة وسجل ذلك بالصوت والصورة وقال للشابة انت في الكويت؟ قالت نعم قال الآن أخرجي على كيفك ولا تتحجبي وأخذ يضحك، وكان حاضراً في هذا المسرح دعاة الضلال الجفري وعصام البشير وهم يضحكون ومسرورون بذلك والمرأة غضبت على القرني وقالت أنا سعودية وافتخر أني سعودية والسعودية هي دار الإفتاء وقد افتوا بعدم جواز ذلك .
وهذا موجود في موقع الإسلام العتيق في الانترنت بالصوت والصورة.



16_ كان يقول غازي القصيبي علماني ، والآن عايض يقول :- في حوار اجرته معه مجلة فواصل في 1/11/2003م :- علاقتي مع غازي القصيبي صفاء وإخاء وتعاون على البر والتقوى وجسور اخاء وننتظر من القصيبي مزيداً من العطاء وأما ما مر فهذا مما يطوى ولا يروى ويغفل وينسى – قال تركي الدخيل لعائض في لقاء معه في برنامج اضاءات يا شيخ عائض أما غازي تغير أو عايض تغير أو الدين تغير فأما غازي فلم يتغير وأما الدين فلم يتغير فهل تغيرت يا عايض ؟
24- مقال له في جريدة عكاظ في 12/7/1425هـ بعنوان ( كثرة انتاج وسؤ توزيع ) يعيب على المسلمين العرب كيف يكثرون النسل ويشيد بالأمريكان ، وأن المسلمين بعضهم يتزوج اربع نساء يلدن له 32 ولداً ، والأمريكان عند كل واحد منهم ولدان أحدهما في اليابان والثاني اسقط طالبان في افغانستان ( فبأي الا ربكما تكذبان ) .... الخ من الهرج والهذيان والاستهزاء بالدين والقرآن والسنة لقوله صلى الله  ( تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الامم ) من حديث معقل بن يسار .
__________________
أنا لن أجيبَ على الكلام وإنما سيجيبكم عند اللقاء جهادي

طلقاتُ رشاشي بليلٍ دامسٍ أحلى من البسماتِ في الأعيادِ

وتوسدُ لقنابلي في خندقي أحلى وأشهى من لذيذِ رقادي

وغبارُ خيلِ الله في أنفي تفوقُ الوردَ والريحانَ بل والكادي

وأسيرُ نحو الموت معتجل الخطى كمسيرِ أهل الحب للميعادِ



أسامة ابني إذا توقف أبوك أكمل الطريق,,,

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله محفوظ الظاهري ; 09-19-11 الساعة 10:27 AM سبب آخر: خطا
عبدالله محفوظ الظاهري غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أتهام, السرقه, القـرنـي, الكبيرة, جريمـة, سرقـة, عائض, فديوا, ووثائق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النفاق الاجتماعي د. عائض القرني حارقه دمهم قسم المرأة المسلمة 2 07-09-11 07:01 PM
الفارغون أكثر ضجيجاً ...د. عائض القرني المهندس زكي الظاهري :: المنتدى العام :: 0 06-13-11 02:58 PM
النصائح التي تخط بماء الذهب للشيخ عائض القرني الالم الخالد قسم المرأة المسلمة 3 04-25-11 10:23 PM
(ضحايا الوهم ) ... د.عائض القرني ......(كلمة مهمة ) م.خالد الظاهري :: المنتدى العام :: 3 11-17-09 11:33 AM

الأخبار

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:09 AM.

أقسام المنتدى

قسم رياض الجنة | :: التعارف والترحيب :: | :: المناسبات والأفراح :: | :: مجلس ابناء الظواهره الخاص :: | :: أعـلام وسِّير وقـصص الظواهره :: | :: أنساب وتاريـخ الـظـواهـره :: | :: المنتدى العام :: | :: اخبار ومناسبات قبيلة حرب :: | :: اخبار الساحة الشعبية والإعلامية :: | :: الشعر الفصيح والفرائد الأدبية :: | :: وهج القريحة ( شعر شعبي ):: | :: المكتيه العامه :: | :: الصوتيات والمرئيات :: | :: صحتك وسلامتك :: | :: الرياضة والرياضيين :: | :: الحاسب والأنترنت :: | :: الاقسام العامة :: | :: مجالس حرب :: | :: ديوان الظواهره العام :: | :: المجالس الأدبية :: | :: ألـــ الطـيف وان :: | :: الأداره :: | : : نقطة وصل :: | :: الإقتراحات ومتابعة الطلبات :: | :: مجلس المشرفين :: | :: المحذوفات :: | :: منتدىالألغاز الشعرية :: | :: دواويين شعراء الظواهره :: | :: ملتقى أمـراء وفـرسان حرب :: | :: منتدى الصحراء :: | مَـواهِـبْ وَاع ـــدَة | ديوان الشاعر / غالب سعود ابن مضيان الظاهري | ديوان الشاعر/ بدر الظاهري | ديوان الشاعر الشيخ /متعب ابن عبد العزيز ابن مضيان رحمه الله | الألغاز الشعريه | الأخبار العاجله | :: قسم الأسره والمجتمع :: | :: الحياة الأسرية :: | :: بـراعم الظواهره :: | :: ما لذ وطاب :: | :: التسلية والوناسة :: | :: عالم التقنية :: | :: الإتصالات والإلكترونيات :: | :: الصور والعجائب والغرائب :: | التصميم والجرافيكس | السيارات والدراجات | :: السياحه والسفر :: | :: حوادث وكوارث حقيقيه :: | ديوان الشاعر / شاهر الظاهري | ارشيف المجلس | قسم العقيدة والتوحيد | :: الأقسام الإسلامية :: | قسم السنة وعلومها | قسم المرأة المسلمة | :: أخـبار و أحـوال الجـمـاعـة :: | :: ديـّار الـظواهـره :: | أوراق مبـعـثـرة | الأدب السَّـاخ ـر | الحوار والفكر الحُر | قسم الحوار عن المذاهب الفكرية | :: عالم حواء :: | ركن العروس | الزينة والجمال | العناية بالشعر والبشرة والجسم | صحة حواء | الملتقى النسائي | ح ـانـة الـ فلسف ة | راصد التغريب الفكري | ضَـــوْء | السرير الأبيض | التــعـازي | :: الديكـور والأثـاث :: | :: البـُـرود :: | :: المدّرج :: | الـحـمـية والـرشاقـة | :: وادي الصفـراء - مستــورة - الـرايـس :: | مجموعة شركات الظاهري وفروعها | حلقة التحفيظ |




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
This Forum used Arshfny Mod by islam servant